Méthodo iconographie médiévale

- La participation
- Proximité
- Prédication et mysticisme
- Mortification

- Apparaît dans l’empire germanique.
- Corps mort du Christ posé sur les
genoux de sa mère.
- On remplace l’Enfant par le corps
mort du Christ adulte. reformulation de la Vierge à l'enfant

exemple; _Pietà Röttgen, Bonn, début XIVe s.
_Avignon, Petit Palais, N 57, Vierge
de pitié, 1457, provient de la façade
du couvent des dominicains
d’Avignon

Instruments de la Passion
_Victoria and Albert Museum, 11-872, « livre dévotionnel », 1330-1340, ivoire
peint

(ou homos doloris) Vivant après les souffrances de la croix, un entre deux, "le Christ mort vivant"
_Met, 06.180 ; Michele Giambono, '...'

- « image dans le drap »
- portrait du Christ commandé par le roi Abgar, puis complété
miraculeusement.
- conservé comme relique à Constantinople jusqu’au pillage de 1204

- image du Christ que Véronique (femme guérie par le Christ) aurait
fait peindre / puis vers 1300 : linge sur lequel le Christ aurait essuyé
son visage pendant le Portement de croix.
- 1216 : 10 jours d’indulgence pour ceux qui prient devant elle.
- Pèlerinages à Rome très importants + reproduction de la Véronique
- 1527 : disparition de la Véronique

_Maître de la Véronique, Sainte Véronique, Munich, Alte Pinacothek, vers 1400.

1054
pour les cathos le Saint Esprit procède du Père et du Fils quand pour les orthodoxes il procède seulement du Père.

non narrative; Trinité triandrique,
Paternité, Trône de grâce,
Trinité du Psautier

personne divine trônant en position frontale, souvent avec geste d’autorité. Une figure suffit pour représenter les 3 personnes.
_Huber et Jan van Eyck, retable de l’Agneau mystique, Gand, 1432, panneau central du polyptyque en position ouverte : figure trinitaire

thème iconographique byzantin > St Jean - Père - Vierge

Juxtaposition de trois Majesté identiques ou presque. .D.D.D.

Médaillon 1 : Agneau tenant une bannière sommée d’une croix = référence à l’Agnus dei = le Christ
Médaillon 2 : colombe du Saint-Esprit
Dieu le père en position frontale

Le Christ est représenté sur les genoux du Père à la hauteur de son ventre ou devant sa poitrine.
Modèle probablement dérivé des Vierges à l’Enfant

-Dieu le Père siégeant avec le crucifix entre les jambes + colombe.
-Fusion de la Majesté et de la Crucifixion
-Fin Moyen-Age, du XIIIe au XVIe: image la plus populaire de la Trinité

Représentation généralement présente en tête du Psautier 109 (110) :Yahvé invite le Messie à prendre place à sa droite + colombe

= porte la croix. Nimbe crucifère pour mettre en valeur, correspond souvent au Père.

Longue élaboration théologique (contre arien, les
manichéens…)
Dieu unique et trine : Père, Fils et Saint-Esprit