1Com defineix Max Weber la sociologia als Conceptes sociològics fonamentals?
Una ciència que pretén entendre, interpretant-la, l'acció social per a explicar-la causalment en el seu desenvolupament i efectes.
2Què és l'acció segons Max Weber?
Una conducta humana quan el subjecte o els subjectes hi enllacen un sentit subjectiu.
3Per acció s'entén una conducta humana quan el subjecte hi enllaça un sentit subjectiu.
4Quan una acció es considera acció social?
Quan el sentit mentat està referit a la conducta d'altres, orientant-se per aquesta en el seu desenvolupament.
5L'acció social és aquella acció en la qual el sentit mentat està referit a la conducta d'altres.
6Què és el sentit (*Sinn*) per a la sociologia comprensiva?
El sentit mentat i subjectiu dels agents de l'acció.
7En què es diferencia el sentit sociològic del sentit de les ciències dogmàtiques?
El sentit sociològic no és un sentit objectivament just ni verdader des del punt de vista metafísic.
8Què és la comprensió actual en Weber?
La captació immediata del sentit mentat d'un acte observable.
9Què és la comprensió explicativa?
La captació del motiu o de la trama de sentit en què s'inclou l'acció.
10Què és un motiu segons Max Weber?
La connexió de sentit que apareix per a l'actor o l'observador com el fonament d'una conducta.
11Quins dos requisits exigeix una explicació sociològica causalment correcta?
Adequació de sentit i adequació causal provada empíricament.
12Què sosté l'individualisme metodològic en Weber?
Que l'acció només existeix com a conducta de persones individuals.
13Quin paper tenen les estructures col·lectives com l'Estat per a la sociologia?
Existeixen com a representacions en la ment dels individus que orienten de fet la seva conducta.
14Què és un tipus ideal pur?
Una utopia conceptual abstracta respecte a la qual la realitat és mesurada i comparada.
15Quins són els quatre tipus puros d'acció social segons Weber?
Racional amb arranjament a fins, racional amb arranjament a valors, afectiva i tradicional.
16Què determina l'acció racional amb arranjament a fins (*Zweckrational*)?
L'ús d'expectatives sobre objectes o homes com a condicions o mitjans per aconseguir fins propis sopesats.
17Què determina l'acció racional amb arranjament a valors (*Wertrational*)?
La creença conscient en el valor absolut d'una conducta, sense importar-ne les conseqüències previsibles.
18Què determina una acció afectiva?
Els afectes i estats sentimentals actuals del subjecte.
19En què consisteix l'acció tradicional?
En una conducta determinada per una costum arrelada.
20Què és una relació social per a Weber?
Una conducta plural que es presenta recíprocament referida i orientada per aquesta reciprocitat.
21La relació social consisteix purament en la probabilitat que s'actuï socialment en una forma indicable.
22Exigeix una relació social una correspondència simètrica de sentit entre les parts?
No, pot ser objectivament unilateral si cadascú pressuposa l'actitud de l'altre i hi orienta la seva conducta.
23Què és l'ús en la sociologia de Weber?
La probabilitat d'una regularitat en la conducta basada únicament en l'exercici de fet.
24Quan un ús es converteix en costum?
Quan l'exercici de fet descansa en un arrelament durador.
25Què és una situació d'interessos?
Una regularitat determinada per l'orientació racional dels individus cap als seus propis interessos subjectius.
26Què caracteritza la moda en comparació amb la costum?
El fet que la novetat de la conducta és el punt orientador de l'acció.
27Què és un ordre legítim segons Weber?
Un contingut de sentit d'una relació social quan l'acció s'orienta per màximes que apareixen com a obligatòries.
28Què significa la validesa d'un ordre?
La probabilitat efectiva que l'acció s'orienti per les màximes de l'ordre.
29Quines són les dues formes principals de garantir un ordre legítim?
La garantia purament íntima i la garantia externa.
30Quines dues formes de garantia externa de l'ordre distingeix Weber?
La convenció i el dret.
31Què garanteix la validesa d'una convenció?
La probabilitat que una conducta discordant trobi la reprobació general de l'entorn.
32Què garanteix la validesa del dret?
La probabilitat de coacció exercida per un quadre d'individus especialment instituit.
33El dret es diferencia de la convenció per l'existència d'un quadre coactiu especialitzat.
34Quines són les quatre fonts d'atribució de legitimitat a un ordre?
La tradició, la creença afectiva, la creença racional en valors i la legalitat estatuda.
35Què defineix una relació social de lluita?
El propòsit d'imposar la pròpia voluntat contra la resistència de l'altra part.
36Què és la competència segons Weber?
La lluita pacífica per l'adquisició de probabilitats desitjades també per altres.
37Què és la selecció social o biològica?
La lluita no dirigida conscientment per la probabilitat de supervivència de qualitats o tipus humans.
38Què és una comunitat (*Gemeinschaft*)?
Una relació social basada en el sentiment subjectiu afectiu o tradicional de constituir un tot.
39Què és una societat (*Gesellschaft*)?
Una relació social basada en una compensació o unió d'interessos per motius racionals de fins o de valors.
40Quan una relació social és oberta a l'exterior?
Quan la participació no està negada a ningú pels ordenaments.
41Quan una relació social és tancada a l'exterior?
Quan la participació resulta exclosa, limitada o sotmesa a condicions.
42Com anomena Weber les probabilitats apropiades de forma permanent en una relació tancada?
Drets o propietat.
43Què és la solidaritat en una relació social?
La situació en què l'acció de qualsevol partícip s'imputa a tots els altres.
44Què és la representació en una relació social?
La situació en què l'acció de determinats partícipes s'imputa a la resta dels integrants.
45Què és una associació (*Verband*) segons Weber?
Una relació social regulada i limitadora el manteniment de la qual està garantit per un dirigent i un quadre administratiu.
46L'existència sociològica d'una associació depèn de la presència d'un dirigent i un quadre administratiu.
47Quina diferència hi ha entre autonomia i heteronomia en una associació?
L'autonomia estatueix l'ordre pels propis membres i l'heteronomia per instàncies externes.
48Quina diferència hi ha entre autocefalia i heterocefalia?
L'autocefalia nomena el dirigent des de la pròpia associació i l'heterocefalia des de fora.
49Què és una unió (*Verein*)?
Una associació l'ordre de la meva quina només pretén validesa per a aquells que en són membres per lliure decisió.
50Què és un institut (*Anstalt*)?
Una associació amb ordenacions atorgades que regeixen de fet per a qualsevol persona en el seu àmbit de poder.
51Com defineix Weber el poder (*Macht*)?
La probabilitat d'imposar la pròpia voluntat dins d'una relació social, fins i tot contra tota resistència.
52Per què el concepte de poder és sociològicament amorf?
Perquè qualsevol qualitat o situació pot permetre a algú imposar la seva voluntat.
53Com defineix Weber la dominació (*Herrschaft*)?
La probabilitat de trobar obediència a un mandat de determinat contingut entre persones dades.
54Què és la disciplina per a Weber?
La probabilitat de trobar una obediència habitual, prompta, simple i automàtica per part d'una massa.
55Què caracteritza una associació política?
Garantir l'existència de les seves ordenacions en un territori mitjançant l'amenaça i aplicació de la força física.
56Com defineix Weber l'Estat modern?
Un institut polític de caràcter continuat que manté amb èxit el monopoli legítim de la coacció física en un territori.
57L'Estat es defineix sociològicament pel seu mitjà específic: el monopoli legítim de la coacció física.
58Per què l'Estat no es pot definir pels seus fins sinó pel seu mitjà?
Perquè no hi ha cap fi exclusiu que hagin perseguit tots els Estats de la història.
59Què és una associació hierocràtica?
Una associació de dominació que garanteix el seu ordre mitjançant la coacció psíquica concedint o rehusant béns de salvació.
60Què és una Església per a Weber?
Un institut hierocràtic continuat el quadre administratiu del qual manté la pretensió al monopoli legítim de la coacció hierocràtica.