philo n•3

s’oppose a l’intuition et a la demonstration : la realite ne se montre pas a nous telle qu’elle est, mais se developpe progressivement par le langage. demarche de comprehension mais incertaine

hypothèse selon laquelle l’expression apparente est souvent une facon de cacher ses contraires : aucune realite ne doit etre prise au premier degre

partie dynamique de l’appareil psychique que la conscience tient a distance, refuse de reconnaitre qu’elle je peut expliquer.

freud compare l’appareil psychique (conscience+inconscient) a un iceberg dont la partie emergee (conscience) et immergee (inconscient)

les forces conscientes s’expriment dans les ruptures du comportement volontaire, le corps semble prendre la parole

le resultat d’un acte prevu est remplace par un autre, qui n’étais pas visé. il intervient quand un desir inconscient perturbe l’expression d’un désir conscient

lors d’une prise de parole importante, le message prévu est remplacé par une expression déplacée, a connotation sexuelle ou infantile

a premiere vue, sont incomprehensible car prives, jors du temps et de l’espace. Mais on peut lire dans les déformations des images du rêve, le déguisement qu’une censure impose a des pulsions conscientes

secrets que nous-mêmes ignorons, effets de l’origine obscure des tendances de notre vie pulsionnelle : ce aui est refoulé est oublié sans etre effacé

2 instances inconscientes : le « ça » chaotique, non rationnel, régi par la tyrannie du principe de plaisir / le « surmoi » ordonné, régi par le principe de réalité, le langage et la loi venus de l’education et de l’acculturation / 1 instance consciente : le moi doit négocier entre ces deux instances contradictoires de l’inconscient

dynamisme psychique, énergie vitale primitive; jeu de forces aveugles qui exigent impérieusement de se « décharger » pour que leur tension soit supprimée

fond archaïque du temps ou l’individu, dans sa petite enfance, était le plus vulnérable : le rapport aux pulsions est toujours « médiat »

qui est réel mais n’est pas accessible directement, suppose un décodage

qui est manifeste, accessible directement par la sensation ou l’intuition, sans intermédiaire ni écran

l’inconscient tend au plaisir par le minimum d’effort : consiste a maintenir au plus bas degre la quantite d’excitation

l’enfance est marquée par le principe de plaisir : l’intériorisation progressive des interdits sociaux ( et parentaux ) grace au langage qui permet d’éduquer aux contraintes du réel et de la société et de donner forme a son desir par la crainte

la réalité implique l’acceptation d’autrui. les autres ne sont pas nécessairement daccord avec moi

la conscience refuse de voir des émotions, souvenirs, images, représentant des pulsions, dont la satisfaction immédiate menace la construction et l’identité du sujet, elle les censure sans les supprimer